雷次宗

2010-8-21 20:22| 发布者: 雷泽烈| 查看: 2163| 评论: 0|原作者: 雷泽烈|来自: 原创

摘要: 雷次宗求学　　少入庐山，师事著名佛学大师慧远大师，从之学三礼、毛诗，并修净业。其后，立馆于东林寺之东，为东林十八贤之一。雷次宗少时便有远迹隐居之意，长乐隐退，笃志好学，成为一个兼通儒佛的学者。讲学　　元嘉十五年（438），宋文帝召至京师，令开馆于鸡笼山，聚徒百人教授。文帝“东驾数幸次宗学馆，资给甚丰”。又授给事中官职，次宗不受，还归庐山。　　从庐山回到南昌，又开馆授徒，依然讲学不倦。并撰《豫章记》一书，记载当时豫章郡风俗民情，故明代胡俨说：“豫章之有志，始于雷次宗。” 　　二十五年，帝复强

雷次宗

求学

　　少入庐山，师事著名佛学大师慧远大师，从之学三礼、毛诗，并修净业。其后，立馆于东林寺之东，为东林十八贤之一。雷次宗少时便有远迹隐居之意，长乐隐退，笃志好学，成为一个兼通儒佛的学者。

讲学

　　元嘉十五年（438），宋文帝召至京师，令开馆于鸡笼山，聚徒百人教授。文帝“东驾数幸次宗学馆，资给甚丰”。又授给事中官职，次宗不受，还归庐山。

　　从庐山回到南昌，又开馆授徒，依然讲学不倦。并撰《豫章记》一书，记载当时豫章郡风俗民情，故明代胡俨说：“豫章之有志，始于雷次宗。”

　　二十五年，帝复强征至京师，为筑招隐馆于钟山西岩下。为皇太子和诸王讲授经学。次宗不入公门，每自华林园东门入延贤堂为太子诸王讲经。

　　是年无疾而卒于钟山，世寿六十三。

[编辑本段]
生平事迹

隐居

　　少入庐山，事沙门释慧远，笃志好学，尤明《三礼》、《毛诗》，隐退不交世务。

　　本州辟从事，员外散骑侍郎征，并不就。与子侄书以言所守，曰：

　　宋书夫生之修短，咸有定分，定分之外，不可以智力求，但当于所禀之中，顺而勿率耳。吾少婴羸患，事钟养疾，为性好闲，志栖物表，故虽在童稚之年，已怀远迹之意。暨于弱冠，遂托业庐山，逮事释和尚。于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发，于是洗气神明，玩心坟典，勉志勤躬，夜以继日。爰有山水之好，悟言之欢，实足以通理辅性，成夫亹亹之业，乐以忘忧，不朝日之晏矣。自游道餐风，二十余载，渊匠既倾，良朋凋索，续以衅逆违天，备尝荼蓼，畴昔诚愿，顿尽一朝，心虑荒散，情意衰损，故遂与汝曹归耕垄畔，山居谷饮，人理久绝。

　　宋书日月不处，忽复十年，犬马之齿，已逾知命。崦嵫将迫，前涂几何，实远想尚子五岳之举，近谢居室琐琐之勤。及今耄未至惛，衰不及顿，尚可厉志于所期，纵心于所托，栖诚来生之津梁，专气莫年之摄养，玩岁日于良辰，偷余乐于将除，在心所期，尽于此矣。汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾复何忧。但顾守全所志，以保令终耳。自今以往，家事大小，一勿见关，子平之言，可以为法。

教学

　　宋书元嘉十五年，征次宗至京师，开馆于鸡笼山，聚徒教授，置生百余人。会稽朱膺之、颍川庾蔚之并以儒学，监总诸生。时国子学未立，上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学，凡四学并建。车驾数幸次宗学馆，资给甚厚。又除给事中，不就。久之，还庐山，公卿以下，并设祖道。

　　宋书二十五年，诏曰：“前新除给事中雷次宗，笃尚希古，经行明修，自绝招命，守志隐约。宜加升引，以旌退素。可散骑侍郎。”后又征诣京邑，为筑室于钟山西岩下，谓之招隐馆，使为皇太子诸王讲《丧服》经。次宗不入公门，乃使自华林东门入延贤堂就业。

评价

　　二十五年，卒于钟山，时年六十三。太祖与江夏王义恭书道次宗亡，义恭答曰：“雷次宗不救所疾，甚可痛念。其幽栖穷薮，自宾圣朝，克己复礼，始终若一。伏惟天慈弘被，亦垂矜愍。”

　　子肃之，颇传其业，官至豫章郡丞。

难过

高兴

感动

愤怒

搞笑

无聊

刚表态过的朋友 (1 人)

宁静のの致远

收藏分享

账号		自动登录	找回密码
密码			加入雷氏家园

雷次宗

求学

讲学

[编辑本段]
生平事迹

隐居

教学

评价

刚表态过的朋友 (1 人)

最新评论

相关分类

热搜: 雷氏字辈湖北字辈湖北雷氏字辈江西雷氏统一字辈湖北麻城字辈陕西雷氏字辈四川雷氏字辈陕西字辈罗平雷氏四川雷氏族谱湖北咸宁雷氏四川雷氏永详山姓排名贤字辈湖南雷氏字辈桂林雷江西富顺雷氏山西雷氏字辈
		搜索

雷次宗

求学

讲学

[编辑本段]生平事迹

隐居

教学

评价

刚表态过的朋友 (1 人)

最新评论

相关分类

[编辑本段]
生平事迹