贵州省仁怀市桑树坪始祖雷炼考

雷显周

 

贵州省仁怀市桑树坪始祖雷炼考

雷炼、祖妣黄氏，葬于桑树坪坟山，与二世祖震天妣罗氏、震东，三世祖仁富祖妣张氏、仁贵祖妣张氏共坟，因无老碑，亦无文字准确详细记载籍自何地，何年何月何因迁居桑树坪，族人对上述问题进行查访溯源，现将有关情况附后：

一、祖籍：族人均传为江西省吉安府麻城县孝感乡。据《麻城县志》（清康熙九年编）记载，“麻城县初分为太平、仙居、亭川、孝感四个乡，辖区一百三十里，明成化八年（公元前一四七二年）孝感乡并入仙居乡”。又据凌礼潮《麻城孝感考一文》中记载：“元末明初的“湖广填四川”移民大潮中，孝感乡是闻名的周转地，迁移原因一是避重赋，二是随明玉珍（军队）入四川，三是明初入四川的麻城土著人，四是江西省迁麻城住数代或数年后入四川。麻城和孝感是两个互不隶属的并行的行政地区，孝感县误为孝感乡。因此，籍自江西省吉安府麻城县孝感乡之说不准确或者有误。二00八年六月二十三日至二十六，显周赴杭州学习返程绕至江西南昌市，与江西省《雷氏文化研究会》主任秋模 、副秘书长剑义、成员奎生、国顺、攀理等宗亲探讨，得知原抚州府辖雷姓现居今江西省抚州市临川区以及东乡县、进贤县，查阅了抚州市临川区《雷氏家谱》、抚州市东乡县《雷氏家谱》，临川区《雷氏家谱》中记载有三个雷炼，但因年龄等与吾祖不符，委托攀理查德进贤县《雷氏家谱》，至本谱定稿时未果。

二、字和号：现存仁怀市博物馆《明代行钱禁约》碑记载“遵义府推官（与今法院院长相当）熊廷相取十甲里长雷朝显仰观、甲长王某某”。立碑时间；明朝万历四十八年正月十五日（公元1600年），地点现火石岗碑基岗，立碑事因是熊廷相将四川巡抚饶景晖签发的《明代行钱禁约》刻在石碑上。据此，吾始祖雷炼与雷朝显同属一人。其主要依据有：一、吾始祖雷炼生于明朝万历二十八年前，到立碑时间时二十多岁，有任里长的资格和可能；二、火石岗碑基岗属大溪里第十甲管辖，吾始祖雷炼于清康熙八年（公元一六六九年）受照任大溪里十甲里长，在大溪里第十甲管辖居住雷姓唯有我支，三、据族人雷介云生前亲眼目睹《龙飞万历》照票（后在文革中散失），“龙飞”乃皇帝的尊称，万历是指明朝万历皇帝，该照票很有能就是雷炼任十甲里长的最早凭证，现存清康熙八年七月任遵义县大溪里十甲里长是续任。至于雷炼与雷朝显名字不相符的问题，雷朝显是名，雷炼是号。

三、四川省古蔺县李子沟雷连升敬抄的《雷氏家谱》中记载：“雷统之第四子月明、妣黄氏，于大明弘化元年（乙未年十月初八日）在泸州大田角分支后迁五岔。雷月明与炼祖有没有联系？据查，大明弘化元年乙未岁系吴三桂之孙吴仕潘在湖南称帝，立弘化年号，弘化元年（清康熙17年，公元一六七八年），炼祖于清康熙八年七月（一六六九年）已任大溪里长，据此，炼祖与雷月明无近宗亲关系。

四、四川省古蔺县大村《雷氏族谱》（雷正位着）记载，“雷应明、祖妣王氏，籍自江西省吉安府泰和县四十二都雷家村，传长子世安、名讯，次子世龙、名风，季次世德、名烈。雷应明万历年间任湖广建昌府麻城县县长三载，天启元年（辛酉年）任四川省富顺县知县，率子入四川富顺两年，后奉旨迁北京，再奉旨随吴三桂征战西南，于康熙三年八月至仁怀二郎里石家营与敌军对垒中，世安阵亡后分支。世德、名烈，生于四川省高粱镇（今四川省内江市东兴区高粱镇），冯氏祖妣迁合江，黄氏祖妣迁仁怀未考其详。据四川省内江市东兴区高粱镇（雷化敏）提供，称其雷姓始祖为雷华辅，于明洪武二年从湖广迁四川省内江市东兴区高粱镇，后以九支分别居住在高粱镇、井研县、隆昌县等地，雷万天迁仁怀鲁班。烈与炼音近，祖妣同是黄氏，但移迹各异，笔者认为仅是一脉同宗关系。又据第十代祖雷声举墓碑记载“籍自江西抚州府，内江朱场十八年”，林坪雷聪远碑记载；“移迹江省荣县，移迹四川内江，入迹贵州遵义名邑”。二00八年五月三十日至三十一日，显强、显周、启飞三人专车赴四川省内江市，与雷德富、雷化敏等进行探讨，实地到朱场查访，拜访了东兴区县志办主任赵大元，未获吾祖在朱场居住十八年所留遗迹，现居住在朱场（内江市市中区龚家乡靖民水库旁雷姓，系贵州雷山县麻万乡迁居，始祖为启酋等三弟兄是后裔，另外的雷姓系福建省廷显于清康熙年间迁居之后裔。知内江市高粱镇族亲雷泽祥、白市镇雷应高、应吉等，于明朝崇祯十四年至十七年，因避战分别迁遵义县柏杨坪和仁怀县小溪里下五甲欧基言居住二十余年后均复迁高粱镇、白市镇的记载，朱场与高粱镇相距三十余公里，笔者认为炼祖祖籍在江西，先祖迁居内江朱场，于明万历四十八年前迁遵义县大溪里十甲地名桑树坪。

五、生卒考

据炼祖于清康熙八年七月任遵义县大溪里十甲里长《照票》，按照当时的政策里长任职年龄为十六岁至六十岁之间，又据族人雷介云亲眼目睹《龙飞万历》照票，龙飞乃皇帝的尊称，万历是指明朝万历皇帝。炼祖第五代孙雷世强生在清朝康熙四十一年公元一七0二年，每二十年左右一代，炼祖应生于明朝万历间二十六年前生在内江朱场（一六00年），在明朝万历末期奉旨入四川，也验证了《龙飞万历》之说。

六、炼祖与居住仁怀市境内雷姓的关系考。现居住仁怀市境内的雷姓按源流分为五支；其一为坛厂镇与遵义交界的雷姓，明朝后期世系为印禄—简---奋远—宏---常---永---显---雨---光---尚---余（可贵、可义、可鸣、可孝、可相），于明未甲申年（一六四四年）迁遵义县平正乡干溪，可贵、可义、可鸣、可孝，可相生在四川省内江市东兴区高粱镇老鹳树，属内江雷华辅支系。我第七代祖在文与之有厚往，曾探讨结果是无近宗亲的同宗关系。其二是鲁班镇小坝等地的雷姓，系四川省内江市东兴区高粱镇雷华辅之后裔，雷万天于明朝中期迁当时的遵义再迁现仁怀鲁班，与炼祖非近宗亲关系；其三居住在现高大坪乡四方土和中枢镇交通梅子坳雷姓，言其祖籍江西省泰和县，系雷同传雷纺再传若然、既然，分居高大坪乡四方土和中枢镇交通梅子坳，与炼祖亦无近宗亲关系。其四散居仁怀中枢城区部分雷姓，系四川省古蔺县李子沟、雷家沟，言其始祖雷统，源流不详，第四子月明妣黄氏于大明弘化元年乙未年十月初八日在大田角分支后迁五岔，前边已经叙述雷月明与炼祖无近宗亲关系。其五言其祖籍西安府——江西抚州-----浙江清流——四川内江白马庙场——合江。据此，与吾祖无近宗亲关系。综上所述，炼祖与仁怀境内及周边雷姓无近宗亲关系。

雷显周记于二00八年七月十五日

雷旭

标记一下。。。。与我支有些关系